中国有多少娘娘庙 娘娘庙是哪里的
哪里有九天娘娘庙？
九天玄女庙全国皆有分布，约81方圣地。
山东省菏泽市郓城城东，即是济水（大禹疏九河，济水就是其中之一）的一个分支。在宋江河的东岸，旷庙苏庄村北，有一座庙宇，当地人称为“玄女庙”或“旷庙”，这便是宋江得三卷天书的九天玄女娘娘庙。
九天玄女庙山西大同应该有，九天玄女，中国文化的产物，道教儒教，五代、北魏那块。
甘肃玉都庙是九天圣母宫,也就是...今天,若巧遇河南、山西、陕西一带的古稀老人,说是从甘肃泾川玉都来,便成知己,老人念念不忘。甘肃白银市靖远县北湾镇天字村李墩社，定西县也有。
台湾九凤山天凤宫九天玄女总庙九天玄女 灵乩 圣乩 会灵 灵山 祈安 礼斗 财神灯 元辰灯 太岁灯 光明灯 补运 因果 业障 十二元神灯 超渡 婴灵 制煞 安神 开光 择日 婚姻 风水 地理。
西宁市湟中县多巴镇青海徨中扎麻隆九天玄女庙,心底总有那样一片天,浅浅的蓝,洁白的云翳,渺渺的飘远,深沉的感情流聚成大海,执着的守候伫立。青海湟中县扎麻隆凤凰山,那里据说是九天玄女的降生地，因此这里就也成为了中华昆仑神话的经典景点。具体方位位于中国青海西宁市西侧30公里处的扎麻隆凤凰山，外观神似一只巨大的凤凰，展翅欲飞，昔日绿树荫浓、鸟语花香、景色秀丽，是昆仑山之龙门凤阙，上通璇玑，元气流布，五常玉衡，能量丰沛，地脉旺畅，故为天地之根纽，万度之纳柄，鼎于五方中央，威镇八方地理，福泽四海万民，是所有龙凤传人心系神往的圣地。纪念馆东方美神院，铸造了九天玄女露天铜像，所以它现也成为中华神州大地上人们寻根拜祖的一大重要文化胜地。扎麻隆凤凰山，俗名叫摩鸡岭，其含义是 雄伟高大的凤凰山。此山上长着一种耐旱的植物叫金鸡树，俗名叫猫耳刺，每至春天时开着金黄色的小花。据说全国有10多个山均叫凤凰山，都与凤凰落栖鸣叫的传说有关，但是没有一座凤凰山能与青海的扎麻隆凤凰山相媲美。
青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗喀巴而建的大银塔，塔尔寺、九天玄女庙。
山西省东南部，长治市的东部，太行山南端，与河北涉县、河南林州毗邻。总面积1550平方千米。总人口16万人（2004年）。九天玄女庙位于平顺县城西22公里苗庄镇北甘泉村。占地面积700平方米，木构建筑，始建于元代。玄女殿，面阔三间，进深六椽。用材硕大，设计规整。内柱里倾，柱头周围收刹明显。柱础长方形，四面到地起突雕兽形，工艺精巧，形态各异。斜拱摸出双抄双昂五铺作，单檐悬山式。殿前有香亭，卷棚顶。亭前有古松一株，高9米，树身周围1.4米。主干从院东地面斜长至院中央，急拐弯曲向上高拔1米余，形如龙头。树头一层枝杈伸向四方，枝繁叶茂，遮盖着整个院落。因古松长势奇特，形似龙角、龙头、龙身，故人命之为“龙松”，更奇特的是在古松上端又长出一榆树，榆松合长，也属奇观。
北京附近哪里有九天玄女庙西城区,金融街靠近复兴门桥附近有一个道观。门头沟雁翅镇的珍珠窝那原来有，问了当地人已然荒废了，貌似北京地区已经没有现存的庙宇了。在北京,就有三座祭祀九天圣母的庙宇,其庙宇遍及全国各地,成为历代香火不断,万民参拜祈求平安纳福的女神,九天玄女之名,始见于汉代之纬书。 《龙鱼河图》
北京药王庙,庙主杨雪,丰台区药王庙,中国药王庙九天玄女宫 。
易县是河北省保定市下辖的一个县。因易水得名，易县后土山上有一个九龙殿，那么还有个九母宫（满城交界）的地方在哪里呢 谢谢
想找最有灵气的九天玄女庙。
广东省汕头礐石风景区东麓海滨，有一座单体面积居全省之冠的大庙——白花尖大庙，也称九天娘娘庙，1993年10月落成时，有海内外人士多达五万，白花尖大庙诸神佛传略——九天玄女。
福建省中部偏南，晋江西溪上游，北纬24°51′-25°26′，东经117°34′-118°18′。安溪县湖头镇龙天宫主神:九天玄女庙会。
谁知道泰山奶奶姐三个的寺庙分别在什么地方啊
泰山奶奶是碧霞元君的俗称,碧霞元君全称为东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等，道教认为，碧霞元君“庇佑众生，灵应九州”，“统摄岳府神兵，照察人间善恶”。是道教中的重要女神，中国历史上影响最大的女神之一。碧霞元君故居地址 山东省乐陵市乘坐8路车到“王母店”村下车。每逢春节有庙会、祭祀等活动。北京地区的碧霞元君庙（祠）主要位于房山区、平谷区、海淀区、门头沟区等地。供奉碧霞元君的庙宇主要有五顶；门头沟区的妙峰山娘娘庙、潭柘寺的阳坡园娘娘庙、斋堂镇的天仙娘娘庙、雁翅镇的九天娘娘庙和香子台娘娘庙；海淀区的一亩园娘娘庙、北下关娘娘庙；西城区的铸钟娘娘庙；平谷大金山上的娘娘庙等。其中市级文物保护单位有五顶、碧霞元君祠、丰台娘娘宫。大型宫观都供奉碧霞元君神像。
河南女娲娘娘庙在哪里
昆山女娲宫位于河南周口西华县城。
昆山女娲宫位于河南周口西华县城西北十公里的聂堆镇思都岗村，西华县是中国神话传说中女娲的故乡，该县曾发掘有春秋时期的女娲城遗址和“女娲城”匾徕额等文物，洎头条至今仍保留着女娲城、女娲宫、女娲陵等遗迹。
典故
史书载有“女娲居昆山”。相传人祖女娲、伏羲在此“绕烟为媒，滚磨成婚”，先民为敬奉女娲而建女娲宫，后废。
现今的昆山女娲宫系1996年民间捐资在汉代古城遗址上所建。女娲宫占地30亩，有女娲宫主殿和伏羲殿、玉皇殿、老母殿和两侧配殿。主殿阔五间，双檐出厦，四角挑脊；殿内供奉女娲塑像，仪式端庄，形象逼真。每逢农历初一、十五，女娲宫与女娲城同成庙会，祭祖观光者络绎不绝。
全国有几个妈祖庙？？
据《世界妈祖庙大全》提供的最新数字，目前，全世界已有妈祖庙近５０００座，信奉者近２亿人。 在这些妈祖庙中，有很多是很有特色的，这里介绍的仅是其中的几个。
湄洲妈祖祖庙 妈祖文化的发祥地。据文献记载，宋雍熙四年(公元９８７年)，妈祖升天后，人们怀念她、纪念她，就在湄洲岛建庙祭祀，这庙宇就是最早的妈祖庙。当时的庙宇仅"落落数椽"，但香火很旺。后来，经过历代受妈祖庇佑的人们和朝廷的不断扩建，到清乾隆年间，祖庙已颇具规模，成为一座有９９间斋房、号称"海上龙宫"的雄伟建筑群。可惜的是，这些建筑及文物大都已在"文革"中被毁。
１９８７年后，祖庙得以重建，先完成的西轴线工程，有大小建筑３６处，包括牌坊、长廊、山门、香炉台、圣旨门、广场、钟鼓楼、正殿、寝殿、朝天闾、升天楼、佛殿、观音殿、五帝庙、中军殿以及爱乡亭、龙凤亭、香客山庄、思乡山庄等。由清华大学设计的南轴线工程，现已建成寝殿、敕封天后宫殿、庑房、献殿、钟鼓楼、山门、牌坊、天后广场、天后戏台等，整个建筑气势恢宏、庄严肃穆、举世无双。
泉州天后宫 是中国首个被列为全国重点文物保护单位的妈祖庙，始建于宋庆元二年（公元１１９６年）。它位于泉州市区天后路，占地面积约１３亩，建筑面积５０００多平方米，庙内除了保存较完整的大殿、后殿等古建筑外，近年来又陆续修复了山门、戏台、钟鼓楼、东西长廊、梳妆楼等多处建筑，是现存妈祖庙中规模较大、年代较久远的一座，建置于宫内的闽台关系史博物馆收藏有大量的珍贵历史文物和民俗文物。
泉州天后宫对妈祖信仰在海外的发展与传播具有重要的意义。历史上，妈祖信仰由于泉州民众的不断向外移民和贸易活动而远播祖国大陆及台、港、澳各地，因此，泉州天后宫至今在广大海外仍享有较高的声誉，许多海外同胞都称其为"温陵圣庙"，每年大约有３０００多个海外团队前来参观朝圣。
天津天后宫 俗称"娘娘宫"，始建于元泰定三年(公元１３２６年)，后来又经过数十次重建和重修，是世界三大天后宫(福建湄州祖庙、天津天后宫、台湾北港朝天宫)之一。它位于天津旧城东门外海河三岔河口西岸、古文化街正中，坐西朝东，占地５３５２平方米，建筑面积１７３４平方米，从东至西由戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、正殿、凤尾殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、张仙阁和４座配殿组成，是天津市现存最早的一处古建筑群体，也是天津城市形成和发展的摇篮，因此曾有"先有娘娘宫，后有天津卫"的说法。
天津天后宫曾于１９５４年、１９８２年先后两次被天津市列为重点文物保护单位，１９８５年又以其天津民俗文化发祥地之地位成为天津民俗博物馆的所在地，除保留天后宫复原陈列外，还陆续开辟了以展示天津民俗民风为基础内容的陈列展览，比较系统地介绍了漕运、婚育、商业、民间生活、民间艺术及民间信仰等习俗内容，并兴建了长６９米的天后碑廊，描绘出一幅幅极具个性的、地域文化的历史风俗画卷，成为中外人士观光游览的胜地。
芷江天后宫 是中国内陆地区最大的妈祖庙，位于湖南芷江侗族自治县境内，建于清朝乾隆十三年（公元１７４８年），属于湖南省级文物保护单位。整个妈祖庙融古代建筑、浮雕艺术于一身，具有较高的艺术观赏价值和文物保护价值，其前坊后宫的石坊上刻有５０幅浮雕，栩栩如生，雕刻技艺精湛，有"江南第一坊"之称。
由于１３０余年未曾大修，历史风雨的剥蚀和人为的因素，使木质结构的天后宫木柱、横坊、板墙等损毁严重，因此，从１９９９年起，芷江侗族自治县开始对其进行整体维修，经过３年努力，并花费数百万元资金后，２００２年，该天后宫已重新对外开放。
澎湖天后宫 台湾最早的妈祖庙，相传始建于明万历二十年（公元１５９２年），庙内雕梁画栋，刻工精细，古香古色，美不胜收。每年农历３月２３日妈祖神诞日，澎湖天后宫都要举办大规模的"妈祖海上绕境"活动，借以祈求风调雨顺，阖家平安。
澎湖天后宫后殿藏有台湾最早的一块碑刻，上刻"沈有容谕退红毛番韦麻郎等"几个大字。据说十七世纪初叶，荷兰人利用其经济军事实力，占爪哇，设东印度公司，企图与我国贸易。但当时明朝实行海禁，非朝贡国不得通商。明万历三十二年（１６０４年），荷兰提督韦麻郎用大泥（今泰国境内）华侨潘秀之策，致书明朝疆吏，望允荷通商，因无回音，旋率舰于７月１２日登陆澎湖，以便打探。闽中大吏闻此情，急派都司沈有容往见韦麻郎于妈祖宫（即天后宫），铿锵陈辞，晓以利害。韦麻郎知通商无望，求战亦无胜算，乃于１０月２５日灰溜溜离澎而去，书写了中国人不战而屈人之兵的光辉一页。
庙岛显应宫 中国北方建造最早、影响最大的妈祖庙，建于北宋徽宗宣和四年（公元１１２２年），经元、明、清几朝皇帝册封，一度被称为"天下第一娘娘庙"而名扬于世，庙岛也因此在长山列岛中独领风骚，成为南北岛屿之间文化交流的中心，历时８００多年之久，故长山列岛现亦称庙岛群岛。
显应宫在"文革"中曾遭到破坏，１９８３年在中央有关领导的重视下得以修复。它座落在山东长山列岛中庙岛的北部，南北傍山，东西临海，四周有诸岛环卫，整组建筑群包括前、中、后殿和戏楼等，南北长１６６米，东西宽６６米，总面积万余平方米。大殿东侧还建有中国第一个县级航海综合博物馆，开设有中国造船史、海运史、航海技术史、海上兵事史和郑和纪念馆等。
２００３年８月，显应宫举行了福建湄洲"妈祖"和台湾北港朝天宫"妈祖"移驾安奉仪式，同时，还将庙中所存的清咸丰皇帝御笔亲书的"神功济世"匾重新修复，为南北民俗文化的进一步融合和妈祖文化的进一步发扬光大增添了新的内涵。
澳门天后宫 ２００３年１０月４日刚刚落成，历时２年半，耗资２亿澳门元。它坐落在澳门路环岛的叠石塘山上，占地近７０００平方米，是澳门迄今规模最大的庙宇。整个建筑按照闽南古建筑风格设计建造，并参照福建、台湾等地妈祖庙的传统规制布局，宫前有长达６０余米的阶梯，厚实华丽的牌坊式山门、汉白玉围起的祭坛和由回廊连为一体的大殿、梳妆楼、钟楼和鼓楼等。主殿坐西朝东，气势恢弘，楼台宇顶雕龙飞檐，金色琉璃熠熠生辉。宫内雕梁画栋，金碧辉煌。高达３米的妈祖塑像凤冠霞帔，慈眉善目，仪态端庄。
作为世界上惟一以妈祖命名的城市，澳门早在１４８８年就在内港建起了第一个妈祖庙（又称妈阁庙），并从此香火旺盛，经年不断。上个世纪末，澳门已经在叠石塘山上建造了一座高１９.９９米、重５００多吨的妈祖汉白玉塑像。据说，这是目前全世界最高的妈祖娘娘塑像。
中国哪些地方有女娲庙？
秦安女娲庙除女娲庙外,秦安县郑川乡邢泉村,又有娲乡神母宫。相传建于宋元时期。明、清以后,虽经破坏,但屡毁屡建,规模未改。清光绪年间,陇上著名书法家孙海为其题额:“娲乡神母宫”,为女娲行宫。庙内原有建筑今已无存,仅存有县人路道庸、安维峻、孙海等人题写的木刻匾额。
1980年后,当地群众自筹资金建了大厦、抱厦、钟楼、鼓楼和舞台等。著名学者、书法家范文通、钱定一、许行、黎泉、张克复等人为其题写了联匾。
新建的女娲庙，古色古香，气势雄伟，是陇城最为壮观的砖木结构仿古建筑，占地160平方米。女娲大殿雕梁画栋，飞檐兽脊。上顶4棱与主梁衔接，主梁正中一大“寿”字闪着银光，两边和其他四棱飞檐翘起，被栩栩如生的大象、狮子、麒麟等雕塑点缀，显得更加壮观夺目。大殿正面6根明柱被楹梁连接，正中楹梁上雕刻着活灵活现的二龙戏珠图案，两机时楹梁上饰以花朵。大殿内正中部有女娲氏的塑像，生动形象，女娲氏“炼石补天”、“捏土造人”情景被塑得栩栩如生。大殿前檐上还有名人书法家题写的“娲皇宫”、“炼石补天”的题字和“开天辟地”的匾额。在庙院的东部，又重新建起一座娘娘庙，与女娲庙东北相连，庙前新立重建庙宇的石碑一座。庙门口处还立有“娲皇故里”的石碑。
因秦安县女娲足迹甚多,故有“羲里娲乡”美誉。近年来,秦安县每年举办女娲公祭活动,提升了秦安知名度,带动了经济发展。
陕西女娲庙女娲庙坐落在安康市女娲山乡七里村。据当地百姓介绍，解放初期的女娲庙十分庞大壮观，在平利堪称第一寺庙，有四扇大门，房宇百余间，殿堂三层，故又称“三台寺”；庙内住僧人二三十余、居士若干。但在历经了战乱、土改、“文革”等重重劫难后，现仅存一间正殿和“平心门”的残墙断壁。
就女
娲庙保存完好时的壮观景象，笔者特地分别采访了何家沟村85岁高龄的王道芳老人、何家沟村最有文化的长者现年74岁的退休教师张友中和女娲庙现惟一的守庙人46岁的何中山，他们都讲述了从自己记事起印象中的女娲庙。
相传，女娲采金州(现安康)南山五色石炼之补天，救民于水火，从此百姓康泰，风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙，教南山民众种桑养蚕，取丝纺绸，福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德，将土地庙改建为女娲庙，供奉香火，顶礼膜拜。
为颂扬女娲“补天”之功，夏代在女娲山始建宝灵寺，后改为中皇庙、女娲庙，香火极盛，“登探者淑匿纷来，瞻礼者贤否沓至”。《路史》云 “女娲始治于中皇山，继兴于骊山之下，中皇山即女娲山，有天台鼎峙，今建女娲庙。”唐宋以来，女娲庙历经修葺扩建，尤其是清乾隆元年重修后，拥有正殿四重、房屋百余间，是当时平利最大的寺院，被誉为“名胜之方”。
澳门 女娲庙座落在草堆街与大三巴街交界处，庙宇建筑与普通民房相似。该庙正门原向大三巴街，今门前空地为神殿故址，并无草堆街；庙后与布疋店相连，铺向草堆街。1914年冬，布疋店失火，波及女娲庙，焚毁正殿，只余偏殿。当局清理灾场后，不许重建庙宇，开辟街道。女娲庙只得半壁，经过修葺，从旁辟户，加奉吕祖，名为“灵岩观”。
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