奇闻异事的闻什么意思 什么叫奇闻异事

异闻的意思是什么

问题一 文言文中的闻和异是什么意思是什么 闻

①听见；听到.《木兰诗》 “不～机杼声,惟～闻女叹息.”

②听说；得知.《肴之战》 “寡君～吾子将步师出于敝邑,敢犒从者.”

③报告；上报.《童区寄传》 “愿以～于官.”

④见闻；知识.《屈原列传》 “博～强志,明于治乱.”

⑤名声；名誉.《论语》 “四十、五十而无～焉,斯亦不足畏也已.”

⑥闻名；传扬.《出师表》 “不求～达于诸侯.”

异

①分；分开.《项脊轩志》 “迨诸父异爨,内外多置小门.”

②差别；不同.《寡人之于国也》 “是何异于刺人而杀之,曰‘非我也,兵也’ ”

③奇特.《捕蛇者说》 “永州之野产异蛇.”

【又】以……为异.《桃花源记》 “渔人甚异之.”

④特殊.《劝学》 “君子生非异也,善假于物也.”

⑤优异；杰出.《促织》 “无何,宰以卓异闻.”

⑥别的；另外的.《某疏序》 “欲以树艺佐其急,且备异日也.”

⑦奇特的东西；特殊的本领；特别或意外的事.《训俭示康》 “果、肴非远方珍异.”《促织》 “成述其异.”

【异端】不符合正统思想的教义、主张或言论.

【异日】⒈他日；将来.⒉以往、从前.

问题二 异闻，是什么意思 异闻 、详细解释《论语・季氏》 “ 陈亢 问于 伯鱼 曰 ‘子亦有异闻乎？’” 何晏 集解 “以为伯鱼孔子之子，所闻当有异。”《文选・颜延之》 “源流遂往，详略异闻。” 张铣 注 “z帝王{音乐宴会虽因时权变，源流遂往，而论说其道者，所闻不同。” 2. 新的知识；不同的见闻。 《后汉书・杨终传》 “z 赵博 等{以终深晓《春秋》，学多异闻，表请之。” 晋王羲之《十七帖》 “往在都，见 诸葛 ，曾具问 蜀中 事，云 ‘ 成都 城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修。’令人远想慨然，为尔不信，一一示，为欲广异闻。” 唐司马贞 《序》 “今止探求异闻，采摭典故，解其所未解，申其所未申者

问题三 奇闻异事是什么意思 奇闻异事（qí wén yì shì）的意思是 难以理解、不可思议供事。

人们对奇怪的事或有趣的事物都有一种掠奇心理。在报纸上、电视上、网络上等我们经常可以听到见到各种各样的事情，一些令人惊讶的东西，因其怪异、奇特、非常规或极少有人知道的，故人们习惯归类为奇闻异事。

问题四 闻到一股异味的异是什么意思 异 指的是不同于其他气味的味道在这里是如此

问题五 异闻录是什么意思？ 你是说女神异闻录吧？

其实不必想太复杂，就字面解释，“异闻”，埂是一些离奇怪异的，并未被人们广泛知道的见闻和事件。

“异闻录”，就是把这些事都记录下来。

问题六 异闻录是什么意思 1900年以前中国的野史、志怪小说大都采用这个名称

异闻录，顾名思义，就是浮很多奇异见闻的 *** ，故事设定在幕末的乱世自然也有很多事情发生。

所以就是中文翻译自己译过来的

问题七 默示录，异闻录，异谈等分别是什么意思了？ ●《默示录》(al―Bayan)

巴布教派的经典著作。系由该派创始人米尔扎・阿里・ *** (1820～1850)于1847～1850年在伊朗大不里士狱中撰写。阿里・ *** 自称“巴布”(即门)，宣称信徒通过他这座“知识之门”即可进入“知识之城”，了解 *** 的默示。本书为一般信徒了解天启知识的奥义而作，后被奉为巴布教派的经典。内容除涉及该派的教义、礼仪、典制、习俗外，还包括一整套以伊朗谢赫学派的学说为基础的神智学体系、社会历史观及建立理想的平等社会的政治主张。认为人类社会各个时代依次传递向前发展，每个时代皆有特定的制度和律法，旧的制度和律法必将随着时代的结束而被废止，代之以新的制度和律法。但新的制度和律法非凡人可预见，而只能由 *** 差遣的先知颁布，巴布即是受 *** 之托而降世的新先知，《默示录》即代替旧经典的新天经。因此，犹太教的《旧约全书》、基督教的《新约全书》、 *** 教的《古兰经》都必须让位于《默示录》，现存的一切制度和律法也应按新天经的精神予以修订。宣称 *** 按真理的7个字母原型创造世界，表现为 *** 的7种特质，即宿命、前定、意志、决断、应允、末日和默示。欲掌握自身的命运，就必须信奉新天经，信奉唯一的 *** 和“ *** 的镜子”巴布。

欲了解 *** 启示的奥义，亦需崇信神圣、吉利的数字“19”，故规定一年为19个月，一月为19日，并建立由19名宗教领袖组成的委员会，决定重大问题。书中还描述了理想的正义社会的蓝图，号召创建一个没有压迫、没有剥削、人人平等的美满社会。为此，国家应保障人身自由，尊重财产所有权、继承权，履行债务，允许支取商业利息，统一币制，便利交通等。该书原为手稿，有 *** 文和波斯文两种文本。1905年于法国巴黎出版法文译本，译者A．L M．Nicolas，书名为Le Beyan Arabe，系根据 *** 文本译出。该书对研究巴布教派运动有重要史料价值。

●《功示录》，基督新教称为《启示录》。记载了若望（基督新教称之为约翰）宗徒在天主（基督新教称为上帝，犹太教称为雅威）所赐予的神视中的所见所闻，预示着从公元一世纪起，世界将要发生的变化，其中一些预言已实现又名《默示录》，Apocalypse (Greek: ποκ λυψι Apokálypsis; lifting of the veil)。是《新约圣经》的最後一章，据说是耶稣的门徒约翰所写的，主要是对世界未来的预警，包括对世界末日的预言。是传道士传教的重要依据。其中许多神话和比喻，成为基督教世界艺术的经久不衰的源泉。

启示录是「耶稣基督的启示」（启一1）。当罗马皇帝多米田（Domitian）迫害教会期间，使徒约翰被放逐到拔摩海岛上，主在那里向他显现，把「现在的事和将来必成的事」指示他（一19）；约翰即把所看见、所听见的真道和见证一一记录下来（启一3，十4），成为启示录一书。时间约在主后94～96年之间。

启示录是圣经各卷中最难懂的一卷，解经家各作不同的解释，大致可归为四类

过去式解释法（Preterist Interpretation） 此说认为本书诸表征是指当时发生的事，所以已成过去，与现时代没有关系。

历史式解释法（Historical Interpretation） 此说认为本书是用预言的手法，写下自当时至主再来时的人类历史。各表征是显示在这段历史中陆续发生的事件。

未来式解释法（Futurist Interpretation） 此说认为本书第四章以下皆为对未来的预言，它们将应验于教会被提之后，即七......

奇闻轶事中的闻是什么意思

闻——听见的事情,消息 ...

　奇闻异事

难以理解、不可思议的事 由奇闻和异事两部分组成,意思相近因此合并使用.在日常生活中广泛使用以形容某事不合常理、超出想象.

新闻的闻是什么

新闻的闻是指的是听见的事情，消息，也指出名，有声望。

新闻，是指报纸、电台、电视台、互联网等媒体经常使用的记录与传播信息的一种文体。是记录社会、传播信息、反映时代的一种文体。

新闻概念有广义与狭义之分

1、广义上 除了发表于报刊、广播、互联网、电视上的评论与专文外的常用文本都属于新闻，包括消息、通讯、特写、速写（有的将速写纳入特写之列）等等；

2、狭义上 消息是用概括的叙述方式，以较简明扼要的文字，迅速及时地报道附近新近发生的、有价值的事实，使一定人群了解。新闻一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。

前三者是主要部分，后二者是辅助部分。写法以叙述为主兼或有议论、描写、评论等。新闻是包含海量资讯的新闻服务平台,真实反映每时每刻的重要事件。您可以搜索新闻事件、热点话题、人物动态、产品资讯等,快速了解它们的最新进展。

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扩展资料

新版《辞海》的解释为 “报社、通讯社、广播电台、电视台等新闻机构对当前政治事件或社会事件所作的报道。要求迅速及时、真实、言简意明，以事实说话。形式有消息、通讯、特写、记者通信、调查报告、图片新闻、电视新闻等。”

新闻的特点 公开性、真实性、针对性、时效性、准确性、显著性、接近性、开放性、广泛性、变动性。

结构 每则新闻在结构上，一般包括标题、导语、主体、背景和结语五部分。前三者是主要部分，后二者是辅助部分。标题一般包括引标题、正标题和副标题；导语是新闻开头的第一段或第一句话，它扼要地揭示新闻的核心内容。

主体是新闻的躯干，它用充足的事实来表现主题，是对导语内容的进一步扩展和阐释；背景指的是新闻发生的社会环境和自然环境。背景和结语有时也可以暗含在主体中。阅读新闻，要注意它的六要素（也就是记叙六要素） 人物、时间、地点，事件发生的原因、经过、结果。

参考资料 /baike.baidu.com/item/%E6%96%B0%E9%97%BB"target="_blank"title="百度百科-新闻"百度百科-新闻

/baike.baidu.com/item/%E9%97%BB/83961"target="_blank"title="百度百科-闻（汉语汉字）"百度百科-闻（汉语汉字）

恶人闻之和奇闻异事的闻有什么区别

听和文章的区别。

前者闻是指听到，后者是指文章。

听到、听说、知道的意思，古文里闻一般都是翻译成听的概念，根据上下句来理解是听到还是听说或者是单纯的动词。

“闻”——字里面的信息

“闻”是一个会意字，甲骨文写法就像一个侧头跪坐的人，一只手放在右耳旁边， 正在认真的倾听的模样，人形的头部特意突出了耳朵的形状 ，另外有三条小横线表现声音传到了耳朵里。因此 ，“闻”的本义是“倾听”。

小篆则重新造了“闻”字，从象形字成为了一个“从耳从门”的会意字 看起来是一只耳正贴在门缝中间认真的在听。楷书根据小篆就写成“闻”。遵循简化规则，简体为“闻”。

《孟子》曰 “君子远庖厨”，是因为君子“闻其声，不忍食其肉。”这里 ，“闻” 字解释为听见。有一些词，比如“喜闻乐见”、“听闻”、“风闻”、“耳闻”，都做“听见”解；而“奇闻异事”、“新闻”中的“闻” 是听到的事情的意思；“闻”还可以做动词，是用鼻子嗅味道的意思。“闻香识女人”的“闻”就是这个意思。

现代汉语中，“闻”和“听”的内涵和外延有很多不同，“听”只是一种行为动作，而“闻”却是听的结果，还有听到和听见的作用。“听而不闻”一词中，明显显示了两个字的区别。

甲骨文的“听”字，左边是耳朵，右边是口，这是一个会意字。

“听”，《说文》释为 “听 ，聆也。”《论语·公治长》中 “听其言而观其行”。意思是聆听别人诉说。还引申出“任凭，随其自然”的意思，如“悉听尊便”。近代“听”字还成为英语tin的音译字，称指装食品 ，香烟的铁筒。

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