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活水的源头头，文昌武盛。刘氏三忠，三立之家，吴氏双雄，精忠护国，胡氏五贤，鸿学大儒，翁氏科第，六桂联芳。嗟乎，两宋聚英才，文武皆彪炳，悠悠白开水，堪为中中文化地理坐标。

受中国古代文化的影响，朝鲜人的共同体也把帝王比作龙，皇后比作凤。凤纹代表德、义、仁、信和正，由于这个在圆衫上应用的范围比较广泛，如王妃、嫔、公主、命妇等妇女的圆衫都可以修饰凤纹，寓意王室的妇女要具有有德兴淑德的品质。

伊予志之慢愚兮，怀贞悫之欢心。愿赐问而自进兮，得尚君之玉音。奉虚言而望诚兮，期城南之离宫。修薄具而自设兮，君曾不肯乎幸临。廓独潜而专精兮，天漂漂而疾风。登兰台而遥望兮，神惊慌害怕不安而外淫。浮云郁而四塞兮，天窈窈而昼阴。雷殷殷而响起兮，声象君之车音。飘风回而起闺兮，举帷幄之襜襜。桂树交而相纷兮，芳酷烈之訚。孔雀集而相存兮，玄猿啸而长吟。翡翠协翼而来萃兮，凤鸾翔而北南。

认识到这一些，以毛泽东为代表的共产党人承担起辛亥革命未能完成的历史重大责任，致力于“唤起工农千一百万，齐心干”，建立出农村包围城市、武装夺取政权的革命道路。

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（381）云?（hǎn罕）：本指捕猎禽兽的网，此指旌旗。古注说，云?用以猎兽，今载之于车，象征∶挥形Ｏ斩裙雅”。

图说：文化部中国文化管理协会徐国宝副主席发表致辞

陶辉：我对汉服的蓬焕发展一直有仔细检查，以前大家看到有人穿汉服，会觉得很奇怪、很惊讶，甚至于觉得这是另类。但是今天，大家再看到青年整体穿汉服显露出来，就觉得很天然，也会希望自己融入那边边，这代表我们对汉服的认知在渐渐改变。

他一直写到生命的最后时刻,1691年,他73岁了,史论出名著作《读通鉴论》《宋论》成书,他知道来日无多,生命火焰一天一天慢慢地昏暗,将要熄灭了,这年秋天,他写下了绝笔散文《船山记》。1692年正月初二,王船山与世长辞,终于永远放下了手中的笔。